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제 1331 호 1991년 11월24일 창간 2017년 8 월 13 일 § 교회목표 § 1. 천국시민양성 2. 만민에게 전도 3. 빈약한 자 구제 "네가 믿으면 하나님의 영광을 보리라" (요한복음 11장 40절) 발행인 : 박노철(안식년) 발행처 : 대한예수교장로회 서울교회 서울시 강남구 삼성로 51 길 7 전화:(02)558-1106 팩스 : (02) 558-2107 http://www.seoulchurch.or.kr § 2017년 표어 § 다시 거룩한 교회로! (롬1:17, 레19:2) †행 동 지 침† 1. 말씀과 비전으로 하나되는 교회 2. 다음 세대 부흥을 위해 헌신하는 교회 3. 기도와 전도의 사명을 다하여 부흥하는 교회 소선지서 강해 - 아모스 아모스 선지자는 다섯 가지의 환상을 보는 가운데 메뚜기 재앙, 불 재앙, 다림줄 재앙의 환상(7장)과 실 과 한 광주리 환상(8장), 제단 곁에 서계신 하나님의 환상(9장)을 봅니다. (1) 메뚜기 재앙 “주께서 메뚜기를 지으시매 메뚜기가 땅의 풀을 다 먹은지라“(1-2절). 메뚜기 재앙은 요엘서에 나온 것과 비슷합니다. 메 뚜기는 외세의 침략을 의미합니다. 이스라엘은 대개 추수를 두 번하는데 먼저하는 추수는 하나님께 바치기 위해서 하고, 나중에 하는 추수는 자기들의 곳간에 들 이기 위해 합니다. 그런데 마지막 추수를 할 때 메뚜기 가 나타나 땅의 풀과 곡식을 먹습니다. 이와같이 파괴 적인 메뚜기 공격에 대한 환상을 지금 아모스가 보고 있는 것입니다. 메뚜기는 지극히 작은 하나님의 피조 물에 불과한 것입니다. 그러나 이것이 이스라엘을 파 멸로 이끌 수 있습니다. “메뚜기가 땅의 풀을 다 먹은지라 내가 이르되 주 여호와여 청하건대 사하소서 야곱이 미약하오니 어떻 게 서리이까”(2절). 아모스 선지자는 하나님께 기도합니다. 메뚜기가 풀을 다 먹고 이제는 곡식을 먹을 것이며 마지막에는 사람까지 먹겠다고 덤벼들 것을 생각하면서 하나님앞 에 무릎을 꿇었습니다. 나라에 어려움이 닥치는 것은 죄 때문입니다. 아모 스는 죄의 근본 문제를 해결하기위해 이스라엘 백성들 의 죄를 용서해 달라고 기도합니다. 고난의 밑바닥에 는 반드시 죄가 있습니다. 그러므로 우리는 고난이 올 때 하나님께 먼저 죄사함을 구해야 합니다. 비록 하나 님의 뜻을 따라 우리를 연단시키기 위하여 환난을 주 신다고 해도 그때에도 우리는 먼저 회개의 기도를 해 야 할 것입니다. “여호와께서 이에 대하여 뜻을 돌이키셨으므로 이 것이 이루어지지 아니하리라 여호와께서 말씀하셨느 니라”(3절). 하나님은 아모스의 기도를 들으시고 무서운 재앙을 내리시다가 그 뜻을 돌이키셨습니다. 이것은 기도의 능력입니다. 하나님의 백성이 기도할 때 나라도, 가정 도, 교회도 구원함에 이르게 됩니다. 하나님은 불변하신 하나님이십니다. 그럼에도 불구 하고 하나님의 뜻이 변하는 것은 하나님의 뜻이 죄를 멸하시는 데 있기 때문입니다. 이스라엘이 죄를 범했 을 때는 하나님의 심판이 임합니다. 그러나 이스라엘 이 회개를 했을 때 하나님은 그 뜻을 돌이키셨습니다. 그러므로 이것은 하나님의 뜻이 바뀐 것이 아니고 이 스라엘이 바뀐 것입니다. (2) 불 재앙 “주 여호와께서 명령하여 불로 징벌하게 하시니 불 이 큰 바다를 삼키고 육지까지 먹으려하는지라”(4절). 불의 재앙은 메뚜기 재앙보다 더 강한 것입니다. ‘징 벌’은 다툰다는 말로 하나님께서 이스라엘과 불로 다 투신다는 것입니다. 그리고 불이 바다를 삼키고 육지 까지 먹는다는 것은 이방나라와 이스라엘이 모두 불의 심판 아래있음을 말합니다. “이에 내가 이르되 주 여호와여 청하건대 그치소서 야곱이 미약하오니 어떻게 서리이까 하매 주 여호와께 서 이에 대하여 뜻을 돌이켜 주 여호와께서 이르시되 이것도 이루지 아니하리라 하시니라“(5-6절). 아모스 선지자는 또 이스라엘이 지극히 미약한데 어떻게 살아남을 수 있겠느냐고 회개의 기도를 합니 다. 기독교는 어떤 의미에서 회개의 종교입니다. 우리 는 죄와 미래에 대한 두려움으로 공포속에 살고 있습 니다. 그러나 이 모든 것은 회개를 통해 해결할 수 있 습니다. 회개를 하면 하나님은 그 뜻을 돌이키시어 내 리시던 징벌도 멈추십니다. (3) 다림줄 재앙 “내가 다림줄을 내 백성 이스라엘 가운데 두고 다시 는 용서하지 아니하리니”(8절). 다림줄은 측량줄로 밑에 납덩어리를 단 줄자입니 다. 하나님은 이스라엘 백성들을 다림줄로 한치도 어 긋남이 없이 심판하시겠다고 하십니다. 이것은 심판의 확실성을 의미합니다. 죄의 양과 질과 무게를 철저하 게 재시어 우리를 결코 억울하게 하지 않으십니다. “이삭의 산당들이 황폐되며 이스라엘의 성소들이 파괴될 것이라 내가 일어나 칼로 여로보암의 집을 치 리라 하시니라”(9절). 다림줄로 심판할 대상은 성소와 왕궁, 곧 하나님의 교회와 세상 정부입니다. 이삭은 여러 곳에 우물을 팠 고 그럴 때마다 하나님께 제단을 쌓았습니다. 그런데 이스라엘 백성들이 이삭이 예배하던 곳마다 이삭을 위 한 산당을 만들어 놓았습니다. 하나님께 예배하는 곳 에서 사람을 우선한 것입니다. 나라가 부패하고 하나님의 성소가 더러워질 때 마 침내 하나님의 심판은 이렇게 무섭게 임하게 될 것입 니다. 사랑하는 성도 여러분, 우리는 오늘 우리 앞에 다가온 모든 난관과 시험과 위기를 하나님의 경고로 받아야 합니다. 속히 회개의 기도로 이 벌이 지나가고 하나님의 뜻이 변개되어 구 원함에 이르는 민족과 교회와 가정이 되시기를 주님의 이름으로 간절히 소원합니다. 다섯 가지 환상 (아모스 7 : 1 ~ 17) 원 로 목 사 이 종 윤
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다섯 가지 환상